天使時代 (劉慈欣)

  • 在中國的歷史中,「未來」這個詞大多出現在同樣是外來佛教文本中,現實中的人們很少去思考和關注未來。 (p.5)
  • 科幻小說是可能性的文學。它把各種各樣的可能性排列出來,讓讀者欣賞,讓我們對各種可能性做好心理準備。 (p.5)
  • 準確地預測未來是十分困難的,我們今天所面對的未來並沒有被準確地預測過,不論是科幻小說還是未來學家都沒有準確地預測過今天的樣子,未來也同樣是神祕莫測的。 (p.5)
  • 在科幻小說的創作中,我一直在努力做的,是在想像和描述渺小與宏大之間的關係。(p.6)
  • 還有另一個更變態的設想:如果把全人類做成一個肉丸子,那這個丸子的直徑還不到一公里。 (p.7)
  • 雖然櫃裡的人們都知道,在他們的有生之年,不可能打開櫃子的門,但這些想像讓他們在狹窄的現實生活之上擁有廣闊一些的精神生活,更重要的是時刻提醒他們,大樓和大城市的存在,使他們擁有打開櫃門的欲望。 (p.8)

鏡子

  • 當這些規律漸漸明朗時,在量子力學中飄忽不定的實在圖像再次穩定下來,確定值重新代替了概率,新的宇宙模型中,本認為已經消失了的因果鏈再次浮現並清晰起來。 (p.12)
  • 年輕人,你現在不能延續法學家的思維,只要法律正義得到伸張,哪管它洪水滔天!這是不負責任的。平衡,歷史都是在各種因素間建立的某種平衡發展到今天的,不顧平衡一味走極端,在政治上是極其幼稚的表現。 (p.21)
  • 宋誠後來才真正理解這句話的深長意味:慢走,你的路不多了。 (p.22)
  • 大爆炸之前什麼都沒有,包括時間和空間,都沒有,只有一個奇點,一個沒有大小的點,這個奇點急遽擴張開來,形成了我們今天的宇宙,現在一切的一切,包括我們自己都來自於者各奇點的擴張,它是萬物的種子! (p.23)
  • 如果奇點爆炸前的基本參數確定,所生成的宇宙中的一切也就都確定了,一條永不中斷的因果鏈貫穿了宇宙中的一切過程。 (p.23)
  • 只要給定邊界條件,我們就可以撥開量子效應的迷霧,準確地預測單個或一群基本裏子的運動和演化。 (p.29)
  • 但您忘了,存在著那樣一個時間斷面,宇宙是十分簡單的,甚至比雞蛋和細菌都簡單,比現實中最簡單的東西都簡單,因為它那時的原子數是零,沒有大小,沒有結構。 (p.32)
  • 是的,大爆炸奇點。超弦理論已經建立了完善的奇點模型,我們只需要將這個模型用軟件實現,輸入電腦運算就可以了。 (p.32)
  • 是的,而且其演化過程也完全一樣,一切在大爆炸時就決定了,您看,物理學穿過量子迷霧之後,宇宙又顯示出了因果鏈和決定論的本性。 (p.36)
  • 是的,到這一步,超脫和空靈消失了,我開始陷入鬱悶中,我發現,我們基本上被自己所知道的歷史騙了:那些名垂青史的英雄,有一大半是卑鄙的騙子和陰謀家,用他們的權勢為自己豎碑立傳且成功了;而那些位正義和真理獻身的人,三分之二都默默地慘死在歷史的塵埃中,沒有人知道他們的存在;剩下的三分之一則在強有力的誣陷下遺臭萬年,就像現在宋誠的命運。 (p.42)

  • 雖然這個宇宙中的一切過程早在大爆炸發生時就已經決定,但未來對我們來說仍是未知的,對討厭由因果鏈而產生的決定論的人來說,這也是一個安慰吧。 (p.49)
  • 偉大的鏡像時代將到來,全人類將面對一面鏡子,每個人的一舉一動都能在鏡像中精確地查到,沒有任何罪行可以引藏。 (p.51)
  • 設想一下,如果DNA從來不出錯,永遠精確地複製和遺傳,現在地球上的生命世界會是什麼樣子? (p.51)
  • 那樣的話現在的地球上根本沒有生命,生命進化的基礎──變異,正是DNA的錯誤產生的。 (p.51)
  • 社會也是這樣,它的進化和活力,是以種種偏離道德主線的衝動和欲望為基礎的,水清無魚,一個在道德上永不出錯的社會,其實已經死了。 (p.51)

人和吞食者

  • 文明是什麼?文明就是吞食,不停地吃啊吃,不停地擴張和膨脹,其他的一切都是次要的。 (p.93)
  • 難道生存競爭是宇宙間生命和文明進化的唯一法則? (p.93)
  • 自己生存是以征服和消滅別人為基礎的,這是這個宇宙中生命和文明生存的鐵的法則,誰要首先不遵從它而自省起來,就必死無疑。 (p.94)

詩雲

  • 蟲蟲,在這個宇宙中,對一個種族文明程度的統一度量是這個種族所進入的空間的維度,只有進入六維以上的空間的種族才具備加入文明大家庭的起碼條件。 (p.103)
  • 人類藝術在你那裡只是石板上的花朵,技術並不能使你超越這個障礙。 (p.108)
  • 李白站起來說:「很簡單,超越李白的兩條路是:一、把超越它的那些詩寫出來,二、把所有的詩都寫出來!」 (p.116)
  • 當長時間受到災難預感的折磨後,災難真正來臨時反而有一種解脫感。 (p.119)
  • 詩的意義並不取決於你的認可,也不取決我或其他任何人,它取決於時間。許多在當時無意義的詩後來成了曠世傑作,而現今和以後的許多傑作在遙遠的過去肯定也曾是無意義的。 (p.120)
  • 啊啊啊啊啊
    啊啊啊啊啊
    啊啊啊啊啊
    啊啊啊啊唉 (p.120)
  • 還用什麼偉大的時間來選?它現在就是一首巔峰之作耶!前三行和第四行的前四個字都是表達生命對宏偉宇宙的驚歎,最後一個字是詩眼,它是詩人在領略了宇宙之浩渺後,對生命在無限時空中的渺小發出的一生無奈的歎息。 (p.121)
  • 不錯,藉助偉大的技術,我寫出了詩詞的巔峰之作,卻不可能把它們從詩雲中檢索出來,唉…… (p.128)
  • 「智慧生命的精華和本質,真的是技術所無法觸及的嗎?」大牙仰頭對著詩雲大聲問,經歷過這一切,它變得越來越哲學了。 (p.128)

微紀元

  • 那時人們常談起一個笑話,說的是一個人同上帝的對話:上帝啊,一萬年對你是多麼短啊!上帝說:就一秒鐘;上帝啊,一億元對你是多麼少啊,上帝說:就一分錢;上帝啊,給我一分錢吧!上帝說:請等一秒鐘。 (p.132)
  • 黑色的是熔化後又凝結的巖石,那是墓碑的黑色;白色的是蒸發後又凍結海洋,那是殮布的白色。 (p.134)
  • 如果把人類的體積縮小十億倍會怎麼樣?這樣人類社會的尺度也縮小了十億倍,只要有很微小的生態系統,消耗很微小的資源就可生存下來。 (p.141)
  • 纖維

  • 多麼愚蠢的數制,你有兩隻手和兩隻腳,計數時卻只利用了四分之一。 (p.160)
  • 你才愚蠢呢!如果你用一隻手上的指頭就能計數,幹嘛還要把你的另一個爪子和兩個蹄子都伸出來。 (p.160)
  • 一個量子系統每做出一個選擇,宇宙就分裂為兩個或幾個,包含了這個選擇的所有可能,由此產生了眾多的平行宇宙,這是量子多態疊加放大到宏觀宇宙的結果。 (p.161)

天使時代

  • 電腦是窮人的假上帝。 (p.167)
  • 人們驚奇地發現,創造生命實際上就是編程式,上帝原來是個程式師。 (p.167)
  • 所以完全憑藉基因程式設計創造新的生命還只能是病毒級別,科學家們傾向於從生物的自然基因中分離出各種功能模組和函數,通過引用和組合這些模組和函數來得到具有新的特性的生物。 (p.168)
  • 那也是一個大旱之年,大地像一個滿是裂縫的火爐子,地上被渴死的蛇又被烈日烤乾,腳一踏就碎成了末。 (p.169)
  • 世界任何一所軍校都不喜歡愛思考的人,安納波利斯不喜歡,西點不喜歡,聖西爾翰伏龍芝都不喜歡。 (p.177)
  • 隨著本世紀頭二十年基因工程突飛猛進的發展,人類社會的宗教情緒也與日俱增,表面看來這是對生命倫理的崇敬和維護,其實是人類在使其茫然的技術社會中試圖找到一種精神依託的表現。 (p.182)
  • 就以西方化本身來說,它的法制和倫理也不會因為對人類基因的重新編程而崩潰,事實上,為了更小的理由,我們早就在違反第一倫理,比如本世紀出現的複製人,上世紀的試管嬰兒,更早一些的時候,我們那些高貴的女士們為了少一些麻煩和責任,並沒有太多的猶豫就去流產和墮胎了。在這些事面前,我們的法制和倫理體系好像也很現實的適應了,並沒有絲毫崩潰的跡象。 (p.183)
  • 菲利克斯的腦海中浮現出古代中國關於冷兵器戰爭的一句話「臨敵不過三發」,意思是說在敵人的騎兵衝到陣地前這段期間裡,弓箭手只能射出三枝箭,這絕妙的反映了目前林肯號的處境。 (p.189)

西洋

  • 我的忍讓和儒家風度他一點都沒繼承,反而成了他對我感到失望的原因。 (p..199)

命運

  • 宇宙並沒有選擇人類,在我們的時間裡人類文明在地球上達到巔峰,不過是一次偶然的機遇,而我們以人類的自負把偶然當成了必然。現在,大自然擲出的進化硬幣翻到了另一面。 (p.221)
  • 我們確實處於地球文明的動物園裡,但恐龍是遊客。 (p.221)

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